فلسفه

+
۸۱
-

خدایی که ربوده شد ـ۱۴۲ کلیک

www.puyeshgaraan.com

چه سکولار باشيم و چه کافر، چه بی اعتقاد و چه ضد مذهب، اين واقعيت را نمی توانيم انکار کنيم که ميليون ها ميليون انسان در اين کره خاکی بوجود خدا باور دارند و هر يک راهی خاص خويش را بسوی او می جويند.برای ميلياردها انسان خداباور، اثبات وجود خداوند نيازی به استدلال ندارد. اما مشکل آدمی از آنجا آغاز می شود که سازمان هائی، و آدميانی، بين او و خدائی به اين نزديکی فاصله های بعيد و جدائی هائی دردناک می افکنند و به آنها می گويند: شما را چه به گفتگو با خدا؟ شما از کجا می دانيد که او چه می خواهد و از شما چه انتظاری دارد؟ و اينگونه است که انسان، در جستجوی خويش برای يافتن درمان دردهايش، يکباره خود را در تارعنکبوت مجموعه ای دست و پا گير به نام «مذهب» می يابد که ـ به نمايندگی خدا ـ تا خلوت حريم خانه با او راه می آيد و حتی برای اينکه او کدام پايش را بايد اول در مستراح بگذارد فرمانی دارد.و هرچه مذهب مسلط تر می شود دره دهان گشوده بين انسان و خدا گسترده تر می شود. اما، در اين احوال، اين را هم حس می کنی که اين خدا ديگر خدای قديمی تو نيست. می بينی که حجت الاسلام ها و آيت الله ها او را از تو ربوده و در زيرزمين مسجد خويش پنهان کرده اند. با دريغ و درد در می يابی که خدايت را در سرزمين عجايب دينکاران گم کرده ای.طرفه آنکه در اين «حکومت مقدس الهی»، آنکه بيش از همه در خطر می افتد و آماج بلا می شود، پيش از انسان خداباور، خود «خدای بخشنده مهربان» است.

+
۷۸
-

نجوم در ایران باستان ـ۹۰ کلیک

abadanastro.com

متاسفانه گنجینه ی گرانبهای آثار و کتب ریاضی دانان قبل از اسلام در میان جنگ های مختلف و در چپاول ، غارت و آتش سوزی ها و جزیه گرفتن ها از بین رفته و آن چه که از دستبرد زمانه باقی مانده بود در زمان حمله اعراب و مغول تاراج و نابود گردید . فقط اغلب در لا به لای کتاب های انگشت شمار و رسالات جسته و گریخته و سنگ نوشته ها آثاری عمیق و ارزنده که واقعا مایه تعجب و تفکر است مشاهده می شود . نخست لازم است اشاره ی مختصری به این نکته شود که آن چه ما از نژاد قدیم ایرانی می دانیم این است که اقوام آریایی شامل : ایلامی ها ، مینتیانی ها ، کاسپی ها ، که از آریایی های تیره ی ” نوردیک ” بودند از ۴۰۰۰ سال قبل از میلاد ساکن فلات ایران شدند . در ۳۸۰۰ سال قبل از میلاد به علت هوش و ذکاوت و معلوماتی که داشتند شالوده ی شهرهای شوش و انزان را ریختند و ۳۷۰۰ سال قبل سازنده ی اولین سفال های ظریف نقش دار بودند . اونتاسکال به خاطر ساختن کاخ های با شکوهش صفحات زرین تاریخ را درست کرد ...

+
۷۴
-

پزشکی در ایران باستان ـ۱۱۲ کلیک

www.academist.ir

با نگاهی گذرا بر سیر علم و دانش در ایران و یونان و مقایسه این دو کشور بر طبق مدارک مستند در می‌یابیم که یونانیان در حقیقت وام‌دار ایرانیان بوده‌اند. مردم ایران در هیچ دوره‌ای از تاریخ از کسب علم و دانش غافل نبوده و همواره دانشمندان بزرگی را در رشته‌های مختلف علمی به جهانیان معرفی کرده‌اند. ما بر آن نیستیم که همه علوم را به ایرانیان نسبت دهیم، ولی به سادگی نمی‌توان این حقیقت را فراموش کرد که ملتی که هم اکنون خود را بنیان گذار طب، حکمت و فلسفه در دنیا می‌داند، در دوره‌ای از تاریخ، اقدام به گرته برداری بی‌رحمانه از دانش و حکمت ایرانی کرده است. براساس سنگ‌نبشته‌ای که بدست آمده، سابقه پزشکی در ایران به ۶۰۰۰ تا ۸۰۰۰ سال پیش می‌رسد. بنابراین به جرأت می‌توان گفت آنچه که طب یونانی نامیده می‌شود، ایرانیان به یونانیان آموختند. چرا که در سال ۷۰۰ پیش از میلاد هیچ اثری از علم و فرهنگ در یونان مشهود نبود با این حال ۹۰۰ سال بعد یعنی سال ۲۰۰ پس از میلاد، یونانیان چنان در علم پیشرفت کردند که بقراط توانست رساله‌هایی در دانش پزشکی برشته تحریر درآورد. بقراط که او را پدر علم پزشکی می‌نامند در روزگار اردشیر یکم می‌زیسته است که در آن زمان دانش پزشکی در ایران، مصر و تا حدودی بابل شکوفا شده بود.جالب است که اروپاییان خود را واضع همه دانشها می‌دانند و همه پدران را از میان یونانیان کشف کرده‌اند! .......

+
۶۶
-

رنج اثبات خریت! ـ۲۶۶ کلیک

www.nonoghalam.blogfa.com

من توفیق پیدا نکردم که از محضر دکتر سنگلجی استاد نامور حقوق دانشگاه تهران بهره ببرم اما از شاگردانش شنیدم که یک روز دکتر سنگلجی حسابی دمغ بود و وقتی شاگردانش علت را جویا می شوند می گوید از خریت برخی مردم خسته شده ام .یکی از شاگردان با تعجب می گوید آقای دکتر!این که نباید زیاد سخت باشد و دکتر جواب می دهد :تا اینجاش قابل تحمله اما اصرار این عده برای اثبات این خریت غیر قابل تحمله ! در این لحظه یکی دیگر از شاگردان که از قضا ژاندارم هم بوده بلند میشه و می گه :آقای دکتر چرا توهین می کنید...من هم جزیی از همین مردم هستم ...و دکتر با انگشت اشاره، شاگرد را نشان می دهد و می گوید :می بینید بچه ها ،این عده رو می گم ،می بینید چه اصراری به اثبات داره!!».

+
۶۶
-

چنین گویند بزرگان ! ـ۲۷ کلیک

louch.blogfa.com

... حتمن " گفتار" یکی از "بزرگان" لازمه که بتونیم مخاطب رو بشونیم سر جاش! و این بیماری فقط شامل حال عوام نمیشه و متاسفانه بین خواص هم رایجه( مقصودم جامعه ی هنرمندان و ادباس) در فرصتای گاه و گداری که بخت دیدار و گفتگوئی با برخی از این عزیزان دست میده طی یه دیدار چند دقیقه ای اینقدر برای تائید فرمایشاشون " گفتار بزرگان" و اسم و رسم این ادیب عظیم و اون متفکر غول آسا واین فیلسوف والا مرتبه و ...رو به میون میکشن که بعد از ختم سخنرانیشون اصلن دستگیرم نشده که بالاخره خود ایشون در باره ی موضوع مورد نظر چه عقیده ای دارن؟! انگار از این وحشت داریم که مخاطب، نظرمونو به تمسخر بگیره و برای اینه که باید یه گردن کلفت هوامونو داشته باشه! ...

+
۶۵
-

شکسته‌دل ـ۳۸۹ کلیک

www.peakovsky.com

خدا هم، دل‌اش که شکست، مست می‌کند...

+
۶۴
-

سهروردی، احیاگر حکمت خسروانی ـ۱۱۳ کلیک

www.kanoonandisheh.com

سهروردی می گوید: «من از حکمت خسروانی سخن می گویم و حکمت من خسروانی است.» خسروانی یعنی حکمتی که یونانی نیست. یعنی ما یک حکمت دیگری در عالم داریم که یونانی نیست، بلکه خسروانی است. حال خسروانی یعنی چه؟ یعنی ایران باستان؛ یعنی کیخسرو. سهروردی خیلی برای کیخسرو احترام قائل است، تا جایی که در "حکمت الاشراق" از او به عنوان "کیخسرو المبارک" یاد می کند. سهروردی می گوید که محیی و زنده کننده ی این حکمت است که سال هاست زیر گردوغبار فراموشی پنهان شده است... بنابراین حکمت خسروانی، حکمتی اشراقی و معنوی است که شیخ معتقد است زادگاه این نوع حکمت در ایران باستان حتی قبل از زرتشت بوده، چنانچه زادگاه و جایگاه فلسفه ارسطو، افلاطون و هراکلیتوس در یونان و به خصوص شهر آتن بوده است.

+
۶۳
-

تحقیر و استهزاء مخالفان و متفاوت‌ها/اکبرگنجی ـ۳۸۰ کلیک

zamaaneh.com

ومن یرغب عن مله ابراهیم الا من سفه نفسه و لقد اصطفیناه فی الدنیا و انه فی الاخرة لمن الصالحین: چه کسی از کیش ابراهیم روی برمی‌تابد جز آنکه‌ خود را بی‌خرد ساخته‌ باشد؟ ابراهیم‌ را در دنیا برگزیدیم‌ و او در آخرت‌ نیز از شایستگان‌ است (بقره‌، ۱۳۰). علامه‌ طباطبایی‌ در تفسیر این آیه‌ می‌نویسد: «در این‌ آیه‌ مردمی‌ که‌ ایمان‌ به‌ آیین‌ پاک و خالص‌ ابراهیم‌ یعنی‌ حقیقت‌ دین‌ اسلام‌ نمی‌آورند «سفیه‌» شمرده‌ شده‌اند و این‌ خود می‌رساند که‌ عقل‌ انسان‌ را به‌ عبادت‌ و بندگی‌ و تسلیم‌ در مقابل‌ خدا دعوت‌ می‌کند. عقل‌ آن‌ نیست‌ که‌ انسان‌ به‌ وسیله‌ی‌ آن‌ منافع‌ زودگذر مادی‌ را تشخیص‌ می‌دهد و همه‌ چیز را فدای‌ آن‌ کند. عقل‌ آن‌ است‌ که‌ در پرتو آن‌ سعادت‌ جاویدان‌ را بتوان‌ جست‌وجو کرد و منافع‌ آنی‌ را فدای‌ منافع‌ ابدی‌ نمود.» جوادی آملی هم در تفسیر این آیه می‌گوید؛ هرکس دین اسلام را نپذیرد، بی‌خرد است. بعد هم براساس آیات و روایات می‌گوید نه تنها پیامبرگرامی اسلام از همه‌ی پیامبران بالاترند و همه‌ی پیامبران زیر پرچم ایشان هستند، بلکه: «سبقت امیرمومنان بر پیامبران پیشین را نیز می‌توان ثابت کرد، زیرا طبق آیه‌ی شریفه مباهله، آن حضرت نفس و جان رسول اکرم است.» پس به این ترتیب، هرکس برتری حضرت علی بر همه‌ی انبیاء را نپذیرد (غیرمسلمان‌ها و غیرشیعیان غالی)، بی‌خرد و سفیه است.

+
۶۱
-

رویاهای ما کی به واقعیت خواهند پیوست؟ ـ۵۴ کلیک

surrealist.blogfa.com

رویایی دارم یکی از سخنرانی‌های مشهور مارتین لوترکینگ (رهبر جنبشِ حقوقِ مدنی در ایالات متحده) در سال ۱۹۶۳ است که در گردهمایی بزرگ طرفداران تساوی حقوق سیاه‌پوستان سفیدپوستان در برابر بنای یادبود آبراهام لینکلن در واشنگتن دی سی ایراد شد. رویایی دارم از مهم‌ترین سخنرانی‌ها در تاریخ آمریکا به‌شمار می‌آید: من رویایی دارم که در آن روزی این ملت به پا می‌ایستد و زندگی را با معنای حقیقی این اصل اعتقادی‌اش آغاز می‌کند: "ما این حقیقت را بدیهی می‌شماریم که همه انسان‌ها برابر خلق شده‌اند". من رویایی دارم که در آن روزی بر تپه‌های گلگون جورجیا، فرزندگانِ بردگان پیشین، می‌توانند در کناربرده‌داران پیشین دور یک میز که میز برادری است بنشینند. من رویایی دارم که در آن روزی ایالت می‌سی‌سی‌پی که اکنون در آتشِ بی‌عدالتی و سرکوب می‌سوزد، به بهشت آزادی و عدالت تبدیل خواهد ‌شد

+
۵۷
-

محقق داماد: دانشگاه‌ تهران فيلسوف و اديب تربيت نمي‌كند، بايد به شيوه‌هايي كه در حوزه‌هاي علميه بوده بازگرديم ـ۵۳ کلیک

www.farsnews.com

مصطفي محقق داماد گفت: دانشگاه‌ تهران فيلسوف و اديب تربيت نمي‌كند، زيرا متدي كه در آن به كار مي‌رود به درد نمي‌خورد و بايد به شيوه‌هايي كه در حوزه‌هاي علميه بوده بازگرديم... من حدود 27 سال است در تهران درس خواندم و به اين نتيجه رسيديم كه متد قديم به درد نمي‌خورد. توغل در فلسفه و توغل در كلام ديگر وجود ندارد. بايد از تكنولوژي جديد هم استفاده كرد و به سوي توغل برويم.

+
۵۱
-

آموزه های فلسفی از دیدگاه چهره های نه چندان فلسفی ...... (از وبلاگ سهند) ـ۶۷ کلیک

www.asahand.com

ـ نویسنده شمعی است که می سوزد تا دورترین افقهای معرفت بشریت را منور سازد «طنزنویسی که فهمید نویسندگی برایش آب و نان نمی شود!» *** - قدرت و ثروت در سیطره احمق های با اراده است! «یک احمق بی اراده!» *** ـ ... تو در عرش اعلی و من در فرش سفلی! نه دیده گان را یارای ایستادن در برابر شعشعه نگاهت هست و نه دستان را لیاقت گرفتن دستهای گرمت! ... «قسمتی از آخرین نامه فلسفی – عارفانه پسری که قصد داشت دخترک را از سر خود باز کند!» .........

+
۵۰
-

کمونیسم پیروز خواهد شد/گفتگوبااسلاوی ژیژک ـ۱۳۹ کلیک

radiozamaaneh.com

اسلاوی ژیژک، فیلسوف، جامعه‌شناس و منتقد فرهنگی، ۵۹ ساله و متولد شهر لیوبلیانا اسلوونی است. او تاکنون بیش از سی کتاب در زمینه‌های مختلف، از هیچکاک و لنین گرفته تا یازده سپتامبر نوشته است.پرسیدن سوالات کوتاه و شنیدن پاسخ‌ها کوتاه از فیلسوف‌هایی که درباره‌ی هر مساله‌ی کوچک، کلی فلسفه‌ می‌بافند، می‌تواند در نوع خودش جالب باشد.

+
۴۹
-

آیا می‌دانستيد آثار ابن‌سينا هنوز به فارسی ترجمه نشده؟ ـ۹۷ کلیک

www.farsnews.com

يک دانشجوی فرانسوی فلسفه، به «متافيزيک» ابن سينا به زبان خودش دسترسی دارد، اما دانشجوی ايرانی آن متن را به زبان فارسی نمی‌تواند بخواند.

+
۴۹
-

خلاف‌اش ثابت نشده است! ـ۱۱۰ کلیک

radiozamaaneh.com

«نظریه شفای کوانتومی که توسط دانش‌مند فاضل آقای دکتر ... ارائه شده است، نظریه‌ای بسیار پرمحتوا و محکم است؛ به قدری که من هنوز نقد و اعتراضی برضد آن ندیده‌ام.» «روح، خرافه‌ای بیش نیست؛ در هیچ‌یک از کتاب‌های علمی از چنین موجودی سخن نگفته‌اند.» در چنین گزاره‌هایی، برای نشان دادن درستی ادعای مورد نظر، به ناآگاهی از وجود شواهد مخالف، استناد می‌شود. این‌که تا به‌حال نادرستی ادعایی ثابت نشده یا کسی ادعایی را نقد و نقض نکرده است، نمی‌تواند نشانه‌ی درستی آن باشد. در این موارد افراد دچار اشتباه و مغالطه شده‌اند؛ چرا که ناآگاهی از نقض ادعا دلیلی بر اثبات یک حکم نیست. این مغالطه «استدلال بر اساس نادانی» نام دارد، یعنی فرد با توسل به ناآگاهی و بی‌اطلاعی از وجود نقض‌کننده‌های ادعای خود، می‌خواهد آن را اثبات کند...

+
۴۹
-

مکاتب فلسفی زنون و ارسطو: رواقی‌ها و مشّایی‌ها ـ۵۶ کلیک

www.bbc.co.uk

در اوایل قرن سوم پیش از میلاد، در یونان فیلسوفی بود به اسم «زِنون» (Zeno) که در «رواق» یا دالان بازار و کانون شهروندان در آتن تدریس می کرد. فلسفه اش این بود که آدم باید نه چیزی زیاد ناراحتش بکند، نه چیزی زیاد خوشحالش بکند، از خطّ طبیعت زیاد دور نشود، و سری به پیش و پایی به راه داشته باشد. پیروانِ این فیلسوف معروف شدند به «رواقی». در حدود چهار قرن پیش از میلاد هم در یونان فیلسوفی بود به اسم «ارسطو» که شاگرد ناخلف «افلاطون» بود و در فلسفه اهل خیالبافی نبود و دلش می خواست با تجربه از کار همه عالم هستی سر دربیاورد و می گویند در باغ «لیسیوم» در آتن در حال قدم زدن یا «مَشی» و گهگاه ایستادن به شاگردهایش درس می داد و به همین مناسبت پیروان این فیلسوف معروف شدند به «مشّایی»...

+
۴۹
-

غلامعلی حداد عادل "چهره ماندگار" فلسفه شد! ـ۶۸ کلیک

www.mehrnews.com

دکتر غلامعلی حداد عادل استاد فلسفه دانشگاه تهران در هفتمین همایش "چهره‌های ماندگار" به‌عنوان چهره‌های ماندگار فلسفه معرفی شد. به گزارش خبرنگار مهر، هفتمین همایش "چهره‌های ماندگار" دقایقی پیش در سالن همایش‌های بین‌المللی صدا و سیما آغاز شد و در آن از 18 چهره فرهنگی و علمی کشور تقدیر می‌شود. غلامعلی حداد عادل (زادهٔ ۱۳۲۴ در تهران) چندین اثر با محور فلسفه تألیف و ترجمه کرده است. او اخیراً ترجمه قرآن مجید را نیز به پایان رسانده است که بنا است به‌زودی منتشر شود.

+
۴۸
-

نيچه 164 ساله شد ـ۵۶ کلیک

www.etemaad.com

امروز روز تولد نيچه است، انديشمندي که همچون هر فيلسوف ديگري همواره محل تنازعات بسياري بوده است. از سويي او را به انديشه هاي نژادپرستانه و فاشيستي هيتلر و حزب نازي نسبت مي دهند و از سويي ديگر او را پدر انديشه هاي نو و انتقادي مطرح مي کنند. اما نيچه هيچ کدام از اين دو نيست، به ويژه دومي. او فيلسوفي است که نه مي توان، نه مي شود و نه قرار است او را در يک سيستم بسته محدود کنيم. نيچه پايان همه قراردادهايي است که فلسفه را محدود مي کرد. نوعي ساختارشکني است؛ فيلسوفي که با ادبيات فلسفه ورزي مي کند و با فلسفه ادبيات مي آفريند. فيلسوفي که همه گذشته فلسفه را به چالش مي کشد، آن را زبان بازي مي نامند و از اينکه فيلسوف بنامندش، خشنود نيست. مي خواهد زبان شناس باشد، اما فيلسوف است. مي خواهد شاعر باشد اما فيلسوف است. مي خواهد عاشق باشد اما نگاه پرسشگر او حکايت از چيزي ديگر دارد. نيچه متولد 15 اکتبر سال 1844 است. از پدري کشيش و مادري که اجدادش همه کشيش بودند. پدرش وقتي پنج سال داشت به فلج مغزي درگذشت، همان دردي که ده سال آخر به جان فيلسوف افتاد و عذابش داد. همان که توان کار کردن را از او به تمامي گرفت. همان که سبب شده همه قواي عقلاني اش را کنار بگذارد و بر کالسکه راني بتازد که برايش تازيانه مي زد. اين آخرين فلسفه ورزي نيچه است، نيچه يي که بعدها هر چه حزب نازي کرد به او نسبت دادند و چه پرت مي انديشيدند. نيچه جهان را دوري از همه وابستگي ها تعريف مي کند. او مي گويد فلسفه يي که ادعا کند تنها حقيقت موجود است، امري جزمي بيش نيست. او گاه در ميان گزين گونه هايش چنان به روان آدمي نفوذ مي کند و آن را باز مي شناساند که حيرت روانکاوان بسياري را برانگيخته است. او مي گويد کسي که جنگجو است بايد همواره در حال جنگيدن باشد، چون زمان صلح با خود درگير خواهد شد و کسي که خود را خوار بشمارد به عنوان خوارشمارنده باز هم خود را بزرگ خواهد دانست. او حقيقت را به دريا تشبيه مي کند که چون نمک آب دريا زياد است، تشنگي را رفع نمي کند. اگر حقيقت تحريف شود مثل آب شور دريا خواهد بود که تشنگي را رفع نخواهد کرد. آيا چنين فيلسوفي مي تواند ايدئولوگ يک حزب فاشيستي باشد؟

+
۴۸
-

قضیه ناموسی شد / کت سبز مارادونا، با پیراهن صورتی و شلوار آبی ـ۳۲۲ کلیک

etemaad.ir

1- لعنتي حتي وقتي زار مي زد، جلب ترحم نمي کرد. آلماني ها جام به دست عربده مي زدند. قهرمان جهان شده بودند و عربده مي زدند. مارادونا چند متر اين طرف تر زارزار گريه مي کرد. معصومانه اشک مي ريخت. در همان لحظات اما نگاه ترحم بار به مارادونا نمي افتاد. آنقدر قدرت در وجودش بود

بالاترین