تفتیش عقاید

+
۷۹
-

عکسی از عمادالدین باقی و تراژدي دموكراسي در ايران ـ۹۴۰ کلیک

isna.ir

نویسنده «تراژدي دموكراسي در ايران» گرفتار تراژدی دموکراسی در ایران شده است!

+
۶۶
-

اسلام امروزی، در تقابل با تجدد - (مدرنیته) ـ۱۴۱ کلیک

www.farhangiran.com

• سخنی است مشهور، از آلبرت انشتین، فیزیکدان معروف آلمانی- آمریکائی، که می‌گوید: خداوند، تخته نرد بازی نمی‌کند، که طاس بریزد. به عبارت دیگر، منظور انشتین از این سخن چنین است، که مسائل جهان هستی، که انسان، و جوامع انسانی نیز بخشی از آن هستند، ناشی از حادثه و احتمالات نیستند، که ملتی شانس بیاورد، تبدیل به ملت مترقی و پیشرفته بشود، و ملت دیگر، بدشانسی بیاورد، و در طول تاریخ، سرخورده و عقب مانده بماند. جهان هستی، تابع قوانینی است که بر دنیای ما حاکم‌اند. یا به عبارت دیگر، تابع قانون علت و معلول هستند. به عنوان مثال، اگر از ۵۷ کشور مسلمان، با جمعیتی بیش از یک میلیارد و دویست هزار نفر، پخش شده در قاره‌های مختلف، خصوصأ آسیا، آفریقا، با سرمایه‌های عظیم انسانی و طبیعی، حتی یک کشور پیشرفته علمی، اقتصادی، سیاسی، دارای نظام حکومتی دموکراتیک، در بین ۵۷ کشور مسلمان وجود ندارد، و قریب به اتفاق این کشورها با نظام‌های فاسد و خودکامه اداره می‌شوند، علت را باید در ماهیت این جوامع، در ابعاد مختلف تمدنی- فرهنگی، اقتصادی، تاریخی آنان، در مقاطع مختلف زمانی- تاریخی باید جستجو کرد. در سال ۱۹۹۸، یعنی ۱۰ سال پیش، پاپ ژان پل دوم، (تولد ۱۹۲۰- مرگ ۲۰۰۵) رهبر کاتولیک‌های جهان، بالاخره اجازه داد، که آرشیو و اسناد ۶۰۰ سال، دادگاه‌های انگیزیسیون، تفتیش عقاید، کلیسای کاتولیک، به روی، محقیقین، و پژوهشگران تاریخ، باز شود. آری اشتباه ننوشته‌ام، ۶۰۰ سال تاریخ دادگاه‌های تفتیش عقاید، و انگیزیسیون که در همین اروپای مهد تمدن، کلیسا، بنام خدا و دین و مذهب، دانشمندان و دگراندیشان را، زنده زنده، در مقابل کلیسا، می‌سوزاندند، یا در زندانها، زیر شکنجه‌های ددمنشانه، چون پاره پاره کردن اعضای تن زندانی دگراندیش با منجنیق آنها را به اتهام، مرتد، ناصبی، کافر، مهدور الدم، از بین می‌بردند. این دوره سیاه تاریخ مسیحیت، از قرن دوازدهم، با جنبش‌های فلسفی مذهبی «کاتاریسم -les cathares» و بعدأ با پایان حضور مسلمانان در اسپانیا، و تغییر اجباری دین یهودیان، و مسلمانان ساکن اسپانیا زیر فشار و تهدید به مرگ کلیسا، و جنبش‌های اصلاح طلبانه مارتین لوتر، کشیش آلمانی - (متولد ۱۴۸۳- مرگ ۱۵۴۶)، بالاخره جنگهای مذهبی اروپا، تا قرن ۱۸، ادامه داشت.

+
۶۱
-

قانونی تنها بر روی کاغذ! ـ۸۸ کلیک

fa.wikisource.org

اصل 23: تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ‌کس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‏ای مورد تعرض و موُاخذه قرار دارد - تنها یک جمله است، واضح و آشکار! (اصل 15، 19 و 20 را هم بخوانید)

+
۵۹
-

فاطمه حقیقت‌جو خطاب به مرتضوی:عملکرد شورای نگهبان مصداق تفتیش عقاید است.(جلسه محاکمه حقیقت جو-۳/۵/۸۰) ـ۸۹ کلیک

www.isna.ir

اگر گفته‌ام ادارات كل براي تفتيش ايجاد شده الان نيز اعتقاد دارم شوراي نگهبان، به تفتيش عقايد مي‌پردازد. سؤال من اين است كه چرا نماينداي احضار مي‌شود و از او مي‌خواهند حمد و سوره بخواند. در اين مورد تاج‌الادين نماينده‌ي اصفهان را شاهد مي‌آورم. اين مصداق تفتيش عقايد از سوي شوراي نگهبان است./// قاضي مرتضوي خطاب به حقيقت‌جو گفت: چون دوره اين تفتيش از تاج‌الدين مشخص نيست دليل شما كافي نمي‌باشد و اگر مربوط به دوره‌ي اول باشد مسأله منتفي است در صورتي كه اتهام شما مربوط به دوره‌ي اخير است/// حقيقت‌جو گفت: تقاضا مي‌كنم تاج‌الدين را احضار كنيد تا خودش دوره را بگويد. وي با اشاره به وكيل خود، محسن رهامي گفت: من معتقدم ايشان به دلايل خاصي كه داشت از سوي شوراي نگهبان رد صلاحيت شد و از او خواست تا دلايل رد صلاحيت خود را بگويد كه رهامي به احترام دادگاه و اعتراض تشكري سكوت كرد./// مرتضوي در اين رابطه گفت: شوراي نگهبان طبق قانون مي‌تواند افرادي را بر اساس ملاك‌هايي تأييد يا رد كند اين موضوع با موضوع تفتيش عقايد كه در قانون اساسي ممنوع شده است فرق مي‌كند./// مرتضوي خطاب به حقيقت‌جو گفت: يكي از شاكيان شما مدعي است كه با مطرح كردن اتهاماتي در رد صلاحيت ايشان (براتعلي محمدي‌فر) نقش داشته‌ايد . در صورتي كه ايشان از سوي مردم و شوراي نگهبان انتخاب شده بودند. شما با سؤال و جواب در مجلس به قضاوت صلاحيت ايشان مي‌پردازيد.اعتقاد شما اين است كه شوراي نگهبان تفتيش عقايد مي‌كند /// حقيقت‌جو گفت: در صورتي كه در حيطه‌ي اطلاعات، سؤال شود تفتيش عقايد نيست اما خواندن حمد و سوره و پيگيري سياسي تفتيش عقايد است./// مرتضوي در ارتباط با پيشنهاد حقيقت‌جو گفت: اين مسأله كه شما مي‌گوييد با يك فرم كامپيوتري قابل حل است و ديگر نيازي به شوراي نگهبان نخواهد بود.

+
۴۷
-

آزادي دو مسيحي محکوم به اعدام (ROOZ) ـ۶۵ کلیک

www.roozonline.com

محمود متين آزاد و آرش بصيرت، دو مسيحي شيرازي که پيشتر به دليل ارتداد، حکم اعدام دريافت کرده بودند، تبرئه و آزاد ‏شدند.‏ غلامحسين رئيسي وکيل اين دو مسيحي که از دين اسلام به مسيحيت گرويده اند، درباره حکم تبرئه موکلانش به روز گفت : ‏روز سه شنبه 3 مهر، در شعبه پنجم دادگاه کيفري استان، محاکمه شدند و خوشبختانه بعد از قرائت دفاع بنده و شور پنج ‏قاضي حاضر، از اتهام ارتداد حکم برائت گرفته و روز چهارشنبه 4 مهرماه آزاد شدند.‏ وي درباره رد اتهام وارد شده بi‏ موکلانش اظهار داشت: طبق قانون اساي کشور ما آزادي عقيده پذيرفته شده و طبق ماده ‏‏23 قانون اساسي تفتيش عقايد ممنوع است. لازمه محاکمه و صدور حکم ارتداد براي موکلان من تفتيش عقايد بوده که خود ‏امري غير قانوني است. از سويي، ماده 19 اعلاميه جهاني حقوق بشر مي گويد که هرکس حق آزادي عقيده و بيان دارد و ‏ماده هاي 18 و 19 ميثاق جهاني حقوق سياسسي و مدني، تصريح کرده اند که مواخذه افراد به صرف داشتن عقيده خاص ‏ممنوع است. به استناد ماده 9 قانون مدني، اين پيمان نامه ها در حکم قانون کشور و لازم الاجرا هستند. بنابراين طبق قانون ‏حق موکلان من محکوميت به خاطر داشتن عقيده نبوده؛ که خوشبختانه اين دفاع، مورد قبول دادگاه قرار گرفت.

+
۴۳
-

مجازات، شکنجه و ابزار آن در قرون وسطا، حکومت کلیسا - مجموعه عکس ـ۴۷۸ کلیک

www.auburn.edu

در دوره قرون وسطی، مجازات راه حل هر خطای مجرمانه یا اجتماعی بود که گستره ای عظیم از دزدی و زنا تا دگراندیشی را در برداشت. این مجازاتها که هرکدام معنای خاص خود را از عدالت داشت که جنجال برانگیزترین بخش آن شکنجه است. شکنجه به مفهوم استفاده از رنج فیزیکی یا فکری برای گرفتن اطلاعات، یا مجازات فرد و یا کنترل اعضای گروهی است که فرد به آن وابسته می باشد. نقطه اوج استفاده از شکنجه در زمان انکیزیسیون اسپانیا (1231-1542) است. این زمان تغییرات اجتماعی و سیاسی بود که کلیسای کاتولیک را بر آن داشت تا با فلسفه های معارض تعیین تکلیف کند. در صفحه لینک عکس های برخی ابزار شکنجه را می بینید که شرح خلاصه عکس ها از بالا به پایین چنین است. (1) گیره سر؛ برای شاگردانی که در کلاس شیطنت می کردند. (2) دیگ؛ برای زنده پزاندن جادوگران، دگراندیشان و یا شاگردان نافرمان (3) گهواره یهودا؛ قربانی را با دستان بسته به کمر بر روی این ابزار به تکرار با ضرب می نشاندند و یا تکان می دادند (4) آونگ؛ دستها را از پشت با طناب می بستند و آنرا بالا می کشیدند تا به بالای سر برسد و در نتیجه شانه ها در میرفت (5) تخت اعتراف؛ پاهای زندانی را به پایین تخت می بستند و زیر آن زغالهای سوزان می گذاشتند تا قربانی به هرچیز اعتراف کند (6) تخت؛ برای کشیدن یا نقص عضو از روش کشش طولی بدن (7) قفس تابوت؛ زندانی لخت یا نیمه لخت را درون آن قرار می دادند تا از گرسنگی یا تشنگی تلف شود و همزمان در معرض سرما و بوران یا تابش آفتاب سوزان و حرارت قرار میگرفت و شکنجه و آزار جسمانی هم برای عبرت دیگران از ملزومات بود. عموما اجساد را آنقدر نگاه می داشتند تا بپوسد و استخوانها از هم بپاشد (8) گیوتین چوبی؛ سر قربانی زیر آن گذاشته می شد و با پتک بر تیغه چوبی می کوفتند تا ضمن فلج کردن مرگ تدریجی رقم خورد ... چنانچه لازم باشد بقیه توضیح در کامنتها خواهد آمد.

+
۳۷
-

بازجویان، تفتیش عقاید می‌کنند ـ۲۲ کلیک

radiozamaaneh.com

نشست کمیته‌ی پی‌گیری بازداشت خودسرانه، به‌عنوان برخوردهای قضایی با دانش‌جویان، دوشنبه‌ی پیش در مجمع اسلامی زنان برگزار شد... عبدالفتاح سلطانی: «اگر آن‌ها پایبند قانون نیستند ما که به آن‌ها معترض هستیم. ما اعتقاد داریم که باید جامعه قانون‌مند بشود. قانون یعنی چارچوب حرکت اجتماعی، نظمی که در اجتماع باید باشد. شما در هر رای دادگاهی علیه دانشجو یا هر فعال سیاسی یا هر فعال اجتماعی صادر می‌شود، به استناد همین موارد قانونی محکوم می‌کنند. یعنی سعی می‌کنند عمل غیرقانونی خودشان را در یک لعاب قانونی جلوه بدهند.» «آیا مامورین حق دارند هر کاری که خواستند در رابطه با ما انجام بدهند؟ هر سوالی از او بکنند؟ مثال عرض می‌کنم. چندین مورد خودم در پرونده‌ها دیدم از متهم سوال کردند که علت دستگیری شما چیست. این سخن به این معنی است که اول دانش‌جو یا فعال سیاسی یا فعال زنان را دستگیر می‌کنند، نمی‌دانند برای چه دستگیر می‌کنند، فقط می‌دانند باید یک‌جوری صدای او را خفه کنند. بعد از احضار و بازجویی سعی می‌کنند از لابلای سخنان او یک جنبه مجرمانه‌ای برای او درست کنند.

+
۳۲
-

در هنگام استخدام در انگلیس سوالاتی نظیر سن، مدت تجربه و دیدگاه های دینی غیرقانونی است ـ۴۴ کلیک

www.bbc.co.uk

بسیاری از شرکت ها در هنگام مصاحبه سوالات نامناسبی می پرسند. گروه موسوم به "ویچ؟" می گوید این شرکتها با این سوالات خود را به خطر می اندازند زیرا ممکن است از آنها شکایت و تقاضای مبالغ نامحدودی غرامت شود. اما چه سوالاتی نامناسب است؟ گروه ویچ؟ خاطرنشان می کند سوالاتی نظیر سن، مدت تجربه و دیدگاه های دینی که زمانی عادی بود اکنون غیرقانونی است.

+
۳۰
-

دل دادن به «آداب بی قراری» (یعقوب یادعلی را تنها نمی گذاریم) ـ۳۵ کلیک

www.jour4peace.com

نگاه کنید که در سال های اخیر چقدر کشته داده ایم از بی فرهنگی. بزرگان و عالمان و دلسوزان این دهر - که انگار همیشه قسمت شان رگ بریدن در فین است- به کنار؛ چقدر قربانی داده ایم بابت تحجر و عقب ماندگی. چقدر دختر خودسوزانده، چقدر زن سربریده از تعصب، چقدر جوان و نوجوان کرم خورده از کراک و هروئین، چقدر تحصیل کردهء گریخته از خاک مادری، چقدر مرد و زن و پیر و جوان ناامید، چقدر قربانی داده ایم ما؟

+
۲۸
-

مذهب می کُشد - قدرتِ «این جهان» است یا سعادتِ «آن جهان دیگر» ، مذهب در پی کدام است؟ ـ۶۴ کلیک

11ave.blogspot.com

مذهب ممکن است راجع به سعادت اخروی در «جهان دیگر» داد سخن بدهد٬ اما همیشه در طلب کسب قدرت در «این جهان» است. این به هر حال چیزی است که از آن انتظار میرود. به هر حال مذهب موضوعی کاملا «دست ساز» بشر است. و مذهب اینقدر به مواعظ و نصایح خودش اعتماد ندارد که اجازه تنفس به معتقدان به سایر مذاهب بدهد. اجازه دهید مثالی در این مورد نقل کنیم از سال ۱۹۹۶ در جمهوری ایرلند و ببینیم که مذهب مدرن چگونه با موضوعات اجتماعی برخورد می کند. در این سال جمهوری ایرلند رفراندومی برگزار کرد مبنی بر اینکه آیا قوانین دولتی هنوز باید طلاق را منع کند؟... (بر گرفته از فصل دوم کتاب «خداوند بزرگ نیست. God is not great» نوشته Christopher Hitchens)

+
۲۵
-

مرتد - جیوردانو برونو ـ۷۸ کلیک

www.salon.com

در میدان گلهای رم (Campo de' Fiori) تندیسی از جیوردانو برونو هست که نگاه طلسم شده اش توجه همگان را به مجسمه و شرحش جلب می کند. داستان دهشتناک مردی که دقیقا در همان محل به جرم ارتداد توسط دادگاه تفتیش عقاید ایتالیا به آتش کشیده شد. عملا هر توریستی که به رم می آید، از این میدان می گذرد و این داستان را می شنود. دانشجویانی که در سال ۱۸۸۰ هزینه ساخت این مجسمه را به عنوان نماد آزادی بیان پرداخت کردند، حقیقتا چیزی با ارزشتر از پولشان به دست آوردند.

+
۲۴
-

درباره‌ی تاریخ لعنتی‌ای که مدام تکرار می‌شود ـ۱۱۵ کلیک

mirdamadi.malakut.org

...فیلم «ارواح گُویا» در مورد نقاش معروفی به نام فرانسیس گُویا است، همان‌که نقاشی‌های معروفی دارد در نقد کلیسا از جمله یک نقاشی او که فردی، احتمالا از ارباب کلیسا، دارد انسانی را می‌خورد. گُویا که در اسپانیا می‌زید، دختر زیبایی از خانواده‌ای مرفه، مدل نقاشی اوست، و در همان حین لورنس، از ارباب کلیسا نیز، که متمایل است تصویر او کشیده شود، برای نقاشی به منزل گُویا می‌رود و با دیدن تصویر نقاشی شده‌ی آن دختر، دلباخته‌ی دختر می‌شود. از قضا همین دختر در رستورانی از خوردن گوشت خوک با اکراه، پرهیز می‌کند و خبر به دستگاه تفتیش عقاید (که در فیلم به آن holy office) می‌گویند، می‌رسد. پرهیز از خوردن گوشت خوک، می‌تواند نشانه‌ی یهودی شدن یک فرد مسیحی باشد و این نشانه‌ای از heretic (مرتد) بودن فرد است. دختر به اداره‌ی تفتیش عقاید فراخوانده می‌شود و زیر شکنجه قرار می‌گیرد. پدر دختر که از بازنگشتن فرزندش درمی‌یابد که داستان از چه قرار گشته، دست به دامان گُویا می‌شود و از او می‌خواهد که از طریق دوست کشیش‌اش برای نجات دخترش اقدام کند. گویا، لورنسِ کشیش را به میهمانی به منزل پدر دختر می‌برد. لورنس اظهار می‌دارد که نمی‌تواند برای دختر کاری بکند زیرا دختر به بددینی خود اعتراف کرده است. پدر دختر، گُویا و خانواده‌ی دختر می‌گویند که دختر زیر فشار به چنین اتهامی اقرار کرده است اما لورنس از باور پذیرفته شده‌ای در کلیسا سخن می‌گوید که مطابق آن مومن واقعی قدرتی از خداوند دریافت می‌کند که در نتیجه‌ی آن در مقابل هر فشاری ایستادگی می‌کند و اگر دختر نتوانسته در مقابل فشار ایستادگی کند به این دلیل است که مرتد است. پدر دختر تاب نمی‌آورد و کشیش را در منزل‌اش زندانی کرده، از او به زور امضایی می‌گیرد که مطابق آن کشیش اعتراف می‌کند به میمون بودن نسل انسان باور دارد (نظریه‌ای که نسب به داروین می‌رساند و از نظر کلیسا کفر بود) و از کشیش می‌خواهد یا برای آزادی دخترش تلاش کند و یا این نامه را برای کلیسا رو خواهد کرد. تلاش‌های کشیش در نجات جان دختر به جایی نمی‌رسد...

+
۱۹
-

سهیل آصفی در بند 209 تحت تفتیش عقاید قرار دارد ـ۵ کلیک

schrr.net

سهیل آصفی، 24 ساله، دانشجوی سال آخر رشته سینما دانشگاه سوره از زمان بازداشت بیش از 38 روز است که در بند امنیتی 209 زندان اوین و در سلول انفرادی نگهداری می شود. سلول انفرادی خود نقص حقوق شهروندی متهم و از مصادیق بارز شکنجه به شمار می رود. بر طبق اخبار رسیده از بند 209 آصفی آصفی اظهار داشته تحت فشار روحی و بازجویی مکرر در مورد گرایشات فکری خود قرار دارد. در حالی که طبق نص صریح ماده 23 قانون اساسی جمهوری اسلامی تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ‌کس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‏ای مورد تعرض و موُاخذه قرار دارد.

+
۱۵
-

تفتیش عقاید ـ۲ کلیک

forum.persianuser.com

« تفتیش عقاید » موجودیتی یک سویه نداشت. صرقاً نوعی بازجویی،نوعی دادگاه، یا اتاق شکجه نبود، هرچند غالباً تمام این عناصر را در خود داشت. تفتیش عقاید، به بیان دقیق تر، عبارت بود از هیئت های داوری بسیار مجهز که کلیسای کاتولیک می کوشید از طریق آن ها به یکپارچگی اندیشه و عمل دینی دست یابند و آن را حفظ کند. برای این منظور، کلیسا به کارگزاران خود که مأموران تفتیش عقاید نامیده می شدند، اختیار داد که کسانی را که ممکن بود اعتقادات یا اعمالشان مغایر آموزه های کلیسا باشد بیابند. در قرن دوازدهم اعتقاد عمومی بر این بود که تنها یکپارچگی در امور دینی می تواند صلح و امنیت را در جامعه اروپایی تضمین کند. از این رو کلیسای کاتولیک دستگاه تفتیش عقاید را بر پا کرد تا از ان به عنوان سلاحی برای مقابله با تهدیدهای فرضی نسبت به قدرت معنوی اش استفاده کند.

+
۱۳
-

تفتیش عقاید توالتی! ـ۳۵ کلیک

nmm53.persianblog.ir

....لوبیا پلو داشتیم و خب در کنارش غذای های دیگه.یکی از همین دانشجو کره‌ایهای تو صف از من پرسید اسم این غذا ،یعنی لوبیا پلو، چیه؟ چون طبق معمول می‌خواست غذای پلو داربگیره منم نامردی نکردم و گفتم لوبیا پلو با محسن !بهم حق بدین چون اول صبحی تو سرویس تمام مدت این آگهی تبلیغاتی تکرار شده بود و بد جوری تو مغزم تکرار می‌شد اون بیچاره هم رفت جلو گفت لوبیا پلو با محسن می‌خوام آی خندیدن بهش آی خندیدن .خب البته خودمونیما چیز بدی هم بهش نگفته بودم مثلن اگه محسن لوبیا پلو یه چیزی تو مایه‌های پارسا پیروزفری چیزی از آب در میومد و با غذا سرو می‌شد بد نبودا موافقین( خانمها رو گفتم).... چند روز پیش رفته بودم دستشویی که یکی از این کره‌ایهای بیچاره اومد اونجا و فوری رفت دستشویی و بدون اینکه دستش رو بشوره داشت می‌رفت ، از اون طرف یکی از این خانمهای قدیمی اداره که یه خانم دکتر انصافن شیک و پیک و خوش سرزبونیه که با اینکه سن و سالی هم ازش گذشته هنوزم کلی خوشگل و جذابه سررسید ........بگذریم این خانم سمینار خورش ملثه و امکان نداره که سمیناری باشه و ایشون با انگلیسی روان و سلیس و با ادا عشوه هاشون محفل آرای اون جمع نباشن ،خلاصه تا این دختر کره‌ای‌ رو که اتفاقن این یکی توشون فارسیش زیاد خوب نیست رو دید که دست نشسته داره می‌ره با یک لحن تحکم آمیزی بهش گفت می‌شه من یه سوالی ازتون بکنم بعدم شروع کرد انگلیسی بلغور کردن که can you speak english می‌دونین که اینام انگلیششون اصلن خوب نیست دختر کمی هاج و واج نگاه کرد و بعد گفت نه فارسی خوب هست خانمه هم فوری باز با یه لحن تحقیر آمیزی بهش گفت شماها!! وقتی می‌رین دستشویی خودتون رو نمی‌شورید؟! دختر بیچاره شوکه شده بود .....

+
۱۱
-

جوردانو برونو (نخستین شهید راه علم ) ـ۸ کلیک

www.aftab.ir

جوردانو برونو (۱۵۴۸ - ۱۶۰۰) کشیش و فیلسوف و کیهان‌شناس ایتالیایی بود. او بخاطر عقایدش که مخالف تعلیمات کلیسای کاتولیک بود به حکم دادگاه تفتیش عقاید و با موافقت پاپ کلمنت هشتم در شهر رم سوزانده شد. به همین دلیل برخی او را نخستین شهید علم می‌دانند. مردی بود که آرزو داشت بشریت را به سمت منطق هدایت کند، می خواست به ما امکان دهد آزادانه مفهوم سازی کنیم نه اینکه دیگران شیوه ی تفکرمان را برایمان تعیین کنند. شایان ذکر است که مایکل وایت بر اساس داستان زندگی جوردانو برونو کتابی به نام پاپ و مرد مرتد نوشته است که با ترجمه فروغ پوریاوری به فارسی برگردانده شده است

+
۱۰
-

مصاحبه برای پذیرش دانشجو یا دادگاه تفتیش عقاید؟؟ ـ۱۰ کلیک

iceage-2.blogfa.com

عقاید شخصی و مذهبی من چه ربطی به ‍پذیرش من به عنوان دانشجو دارد؟؟

+
۶
-

بالاترین