پیرامون فتوای آیت الله منتظری در مورد بهائیان ـ۱۳۶ کلیک
bahaiyyat.blogfa.com
هفتۀ پیش در گرماگرم بازداشت مسوولان جامعۀ بهائی در ایران و افزایش محدودیتهای جامعۀ بهائی فتوای آیت الله منتظری نمودی از باز شدن فضای تازه ای در گفتمانهای میان دینی در جامعۀ مدنی ایران بود. وقایع دو سال اخیر نشان می دهد که جامعۀ مدنی ایران و طیفهای سیاسی و فکری دیگر دین بهائی را پدیدۀ ناچیزی در حاشیۀ گفتمانهای روز نمی بینند بلکه با وجود فشار شدید و ممتد نیروهای فشار نظام و دستگاههای اطلاعاتی، موضوع دین بهائی و حقوق بهائیان در جامعۀ از حاشیه به مرکز ثقل اندیشه های معاصر منتقل شده است. در این مقالۀ کوتاه حرکتی را بررسی میکنم که در جوهر و ذات جنبش اصلاحات نهان بود. این بررسی نشان می دهد که این حرکت جوهری و درونی جریان روشنفکران دینی اسلامی چگونه از جریانی بهائی ستیز به جریانی تبدیل شد که حضور دین بهائی و بهائیان را به عنوان عضوی از اعضای جامعه مدنی ایران می پذیرد.
adib

که از من پرسیده بودند چرا با وجود اظهار نظری که کردم ولی مثبت ندادم به نگارنده وبلاگ بر میگرده. من غرض شخصی باهاش ندارم. اصلا نمی شناسمش و باتمام احترامی که برای ایشون قائل هستم و کاملا با مطلبش هم موافق نتونستم بهش مثبت بدم. جوابش رو در کامنتهای وبلاگش دادم.
دوست عزیز
ماباید به اینها ثابت کنیم که اینها اشتباه میکنند
فتوائی از آیت الله جناتی راببینید:
غير مسلمانان از هر نوع و قسمى كه باشند (اهل كتاب، مشركين و ملحدين) ذاتا و از نظر جسمى و بدنى پاك هستند و اگر از چيزهايى كه در نظر مسلمانان نجس مىباشند ، اجتناب كنند ، نجاست عرضى هم ندارند
http://www.jannaati.com/far/index.php?page=6
پیام رهبری جامعه بهائی به بهائیان ایران در واکنش به ازرهای کنونی